वाणी संतांची

तरी दोन्ही पालववेरी । जैसा एक तंतू अंबरीं । तैसा मीवांचूनी चराचरीं । जाणती ना ॥ वस्त्राच्या दोन्ही पदरापर्यंत जसा आडवा व उभा भरलेला तंतूच...

बाहेरी यमनियमांची कांटी लाविली । आंतु वज्रासनाची पाळी पन्नासिली । वरी प्राणायामाचीं मांडिलीं । वाहातीं यंत्रें ॥ यापुढे महाराज क्रमाने अष्टांग योगाचे वर्णन करितात- बाहेरून यमनियमांचे...

जयांचे वाचेपुढां भोजें । नाम नाचत असे माझें । जें जन्मसहस्रीं वोळगिजे । वेळ एक यावया ॥ ज्या माझ्या नावाचा मुखाने एकदा यतार्थ उच्चार होण्याकरिता...

ऐसें माझेनि नामघोषें । नाहींचि करिती विश्वाचीं दुःखें । अवघें जगचि महासुखें । दुमदुमित भरलें ॥ याप्रमाणे माझ्या नामघोषाने विश्वाची दु:खे नाहीशी करतात व सर्व...

ऐसें जे महानुभाव । दैविये प्रकृतीचें दैव । जे जाणोनियां सर्व । स्वरूप माझें ॥ असे जे प्रशस्त अनुभावाचे पुरुष आहेत, ते दैवी प्रकृतीचे दैव...

तरी जयाचे चोखटे मानसीं । मी होऊनि असें क्षेत्रसंन्यासी । जया निजेलियातें उपासी । वैराग्य गा ॥ ज्यांच्या शुद्ध मनरूपी क्षेत्रात मी क्षेत्रसंन्यासी होऊन असतो...

जेथ आशेचिये लाळे । आंतु हिंसा जीभ लोळे । तेवींचि असंतोषाचे चाकळे । अखंड चघळी ॥ जी राक्षसी प्रकृती आशारूप लाळेत हिंसारूप जीभ लोळवून असंतोषरूप...

सावरी वाढिन्नल्या सरळा । वरी फळ ना आंतु पोकळा । कां स्तन जाले गळां । शेळिये जैसें ॥ शेर जरी सरळ वाढला, तरी तो जसा...

मी आत्मा एक चराचरीं । म्हणती एकाचा कैंपक्ष करीं । आणि कोपोनि एकातें मारीं । हेंचि वाढविती ॥ मी सर्व स्थावरजंगमाचा आत्मा असून एकाचा कैवारी...

मज अनावरणा प्रावरण । भूषणातीतासि भूषण । मज सकळ कारणा कारण । देखती ते ॥ मी वस्त्ररहित म्हणजे सर्व जगताला पांघरूण घालणारा त्या मला पांघरूण...

तैसें विकारलें हें स्थूळ । जाणितलेया मी जाणवतसें केवळ । काइं फेण पितां जळ । सेविलें होय ॥ त्याचप्रमाणे हे विस्तार पावलेले जग जाणल्याले निर्दोष...

हार निळयाचाचि दुसरा । या बुद्धी हातु घातला विखारा । कां रत्नें म्हणोनि गारा । वेंचि जेवीं ॥ नीळमण्याचा दोन सराचा हार समजून जर कवड्या...

नातरी ज्वरें विटाळलें मुख । तें दुधातें म्हणे कडू विख । तेविं अमानुषा मानुष । मानिती मातें ॥ किंवा तापाने कडू तोंड झाल्यावर त्याला ज्याप्रमाणे...

हा दंशु जंव नये हातां । तंव माझें साचोकारपण पार्था । न संपडे गा सर्वथा । जेविं तुषीं कणु ॥ पार्था, हे वेदान्तसिद्धान्ताचे वर्म जोपर्यंत...

हा एकचि अभिप्रावो पुढतपुढती । काय सांगों बहुतां उपपत्ती । येथ एकहेळां सुभद्रापती । येतुलें जाण पां ॥ हा एकच अभिप्राय खरा आहे. पुन: पुनः...