वाणी संतांची

आचरतां सिद्धी गेलें । तरी काजाचि कीर आलें । परी ठेलियाही सगुण जहालें । ऐसेंचि मानीं ॥ कर्म करताना जर शेवटास गेले तर ते खरोखर...

कां उदकमय सकळ । जर्‍ही जाहलें असे महीतळ । तरी आपण घेपें केवळ । आर्तीचजोगें ॥ अथवा, सर्व पृथ्वी जरी जलमय झाली, तरी आपण आपल्या...

म्हणौनि हे पार्था । दुर्बुद्धि देख सर्वथा । तयां वेदवादरतां । मनीं वसे ॥ म्हणून, पार्था, वेदातील अर्थावादात मग्न झालेल्या लोकांच्या मनात सर्वप्रकारे दुर्बुद्धीच वास...

देखैं कामनाअभिभूत । होऊनि कर्में आचरत । ते केवळ भोगीं चित्त । देऊनियां ॥ हे पहा ते केवळ भोगाच्या लोभाने आसक्त झाल्यामुळे कर्मफळावर दृष्टी ठेवूनच...

  आणिकासारिखा बहुवसु । जैसा न जोडे परिसु । कां अमृताचा लेशु । दैवगुणें ॥ ज्याप्रमाणे इतर दगडासारखे परीस काही पुष्कळ सापडत नाहीत, अथवा लेशमात्र अमृत...

तैसें ऐहिक तरी न नशे । आणि मोक्षु तो उरला असे । जेथ पूर्वानुक्रमु दिसे । चोखाळत ॥ त्याप्रमाणे इहलोकचे सुख नाहीसे न होता मोक्ष...

म्हणौनिया पार्था । हेतू सांडोनि सर्वथा । तुज क्षात्रवृत्ति झुंजतां । पाप नाहीं ॥ म्हणून अर्जुना निष्काम होऊन क्षत्रियधर्माने युद्ध कर, म्हणजे पातकाचा लेशही तुला...

मग ते वेळीं हियें फुटावें । आतां लाठेपणें कां न झुंजावें? । हें जिंतलें तरी भोगावें महीतळ ॥ ते मर्मभेदक शब्द ऐकून मग दुःखी होण्यापेक्षा...

दिगंतीचे भूपति । भाट होऊनि वाखाणिती । जे ऐकिलिया दचकती । कृतांतादिक ॥ देशांतरीचे राजेरजवाडे स्तुतिपाठक होऊन तुझी कीर्ति गातात. ती ऐकून यमादिकदेखील तुला भितात! ऐसी...

ऐसेनिहि प्राणसंकटें । जरी विपायें पां निघणें घटे । तरी तें जियालेंही वोखटें । मरणाहुनी ॥ इतकेही करून जर कदाचित मोठ्या कष्टाने येथून तुझी सुटका...

  असती कीर्ति जाईल । जगचि अभिशापु देईल । आणि गिंवसित पावतील । महादोष ॥ इतकेच नव्हे, तर तुझ्या कीर्तीचाही नाश होईल व सर्व जग तुझी...

अर्जुना झुंज देखें आताचें । हें हो कां जें दैव तुमचें । कीं निधान सकळ धर्माचें । प्रगटलें असे ॥ अर्जुना, हे युद्ध म्हणजे तुमचे...

अर्जुना तुझें चित्त । जर्‍ही जाहलें द्रवीभूत । तर्‍ही हें अनुचित । संग्रामसमयीं ॥ अर्जुना तुझ्या मनात जरी दया उत्पन्न झाली आहे, तरी ती या...

जें सर्वत्र सर्वही देहीं । जया करितांही घातु नाहीं । तें विश्वात्मक तूं पाहीं । चैतन्य एक ॥ अर्जुना, जे सर्वत्र, सर्व देहात व्यापलेले आहे...

तैसें आदीचि जें नाहीं । तयालागीं तूं रुदसी कायी । तूं अवीट तें पाहीं । चैतन्य एक ॥ जे मुळातच नाही त्याबद्दल तू का रडतोस?...